Arqueólogos desvendam a Lenda de Naylamp

No túmulo, localizado em complexo Chotuna-Chornancap,
foram encontrados 120 objetos incluindo ornamentos feitos
de ouro, prata e cobre. Arqueólogos acreditam que as
relíquias pertencem a Cetemi, a mulher do mítico Naylamp,
herói peruano de um povo pré-colombiano. [+] FOTOS: RPP

LINK RELACIONADO: A LENDA DE NAYLAMP + Arqueologia da Lenda

Em outubro do ano passado (2011), os arqueólogos do Museu Nacional de Arqueologia e Antropologia "Bruning Enrique" da região Lambayeque fez uma descoberta extraordinária. Eles encontraram uma sepultura com 120 objetos, incluindo ornamentos e emblemas feitos de ouro, prata e cobre, assim como 116 peças de cerâmica.

No princípio, os cientistas pensaram que tinham encontrado outro dos líderes da cultura Lambayeque nascente, que segundo a tradição oral foi fundada pelo lendário Naylamp, mas depois de pacientes escavações ficaram surpresos ao saber que os restos não eram um homem, mas uma mulher.

Então, se lembraram de que, segundo a tradição oral, a Huaca Chornancap foi dedicado à esposa de Naylamp, Cetemy. Agora, muitos já assumem que o encontrado pode pertencer a esta mulher lendária.

Porém,os arqueólogos são cautelosos. Querem investigar mais até pronunciar um parecer definitivo. Esperam as análises laboratoriais completas. Se for confirmada a idade dos restos mortais, isso significa que os ossos têm cerca de 1,250 anos, o que reforça a teoria da identidade de Cetemi.

Nesse caso, é necessária uma revisão na abordagem conceitual da cultura Lambayeque. Até então, considerava-se que, naquela época e em meio àquele povo, somente os homens governavam e recebiam as honras funerárias compatíveis com a importância da posição social que ocupavam. Mas o achado de uma mulher sepultada com a pompa de uma rainha, junto com objetos valiosos, pode demonstrar que a posição feminina podia ser mais elevada do antes era suposto.

No entanto, os arqueólogos são cautelosos. Eles querem investigar mais para dar um parecer definitivo. Eles esperam concluir os testes de laboratório. Se confirmada a idade dos restos, isso significa que os ossos têm cerca de 1,250 anos, o que reforça a teoria da identidade Cetemi.

Neste caso, a descoberta provoca uma revisão da abordagem conceptual da cultura Lambayeque. Até então, considerou-se que naquela época, e no meio desse povo, só os homens que exerceram poderes políticos e religiosos recebeu as honras fúnebres coerente, em função - com a importância da posição social que ocupavam.

Mas a descoberta de uma mulher enterrado com a pompa de uma rainha, junto com objetos de valor, pode demonstrar que o sexo feminino poderia possuir mais relevância social do que se supunha anteriormente.

O COMPLEXO ARQUEOLÓGICO
DE CHOTUNA - CHORNANCAP

A Huaca de Chomancap está localizada 10 quilômetros a oeste de Lambayeque. É uma plataforma de tijolos de barro. Tem 70 metros de comprimento, 50 de largura, 25 de altura e está rodeado por 21 hectares de edificações de infra-estrutura que teriam sido salas de audiência, armazéns, oficinas, casas e cemitérios.

Os arqueólogos, com base nas tradições populares e indícios anteriores, dizem que esta Huaca foi o Palácio de Cetemi, por isso, supõe-se que ela pode estar enterrada ali. O corpo encontrado poderá - enfim, confirmar a lenda que, deste modo, passa a ser história.

* LAMBAYEQUE. Um dos 24 departamentos do Peru localizado a noroeste do país.
Inclui regiões litorâneas e andinas.

* HUACA. Lugar sagrado na cultura peruana pré-colombiana.

FONTE: CABREJOS, Juan. Arqueólogos lambayecanos tras los pasos de la esposa de Naylamp.
RPP, publicado in 16/03/2012
[http://www.rpp.com.pe/2012-03-16-arqueologos-lambayecanos-tras-los-pasos-de-la-esposa-de-naylamp-noticia_461966.html]

A misteriosa civilização da amazônia peruana (mais informações)

Segundo o arqueólogo Quirino Olivera Núñez:Essa civilização
dominou o conhecimento da geometria, desenvolveu tecnologias
e uma organização social elaborada o suficientes para coordenar
trabalhos públicos coletivos. Veja + fotos no website RPP/Peru.

AMAZÔNIA PERUANA. Durante mais de dois séculos de ciência arqueológica, a existência de algum tipo de civilização avançada - não-neolítica - na região Amazônica foi ignorada e, até mesmo, refutada. Porém, a recente descoberta de um sitio arqueológico com características únicas na selva peruana obriga os estudiosos a reverem completamente aidéia de floresta que tenha sido sempre virgens e habitada somente por tribos primitivas incapazes de qualquer obra mais elaborada.

Há algum tempo, áreas desflorestadas da região norte da América Latina, em especial, no estado brasileiro do Acre, começaram a revelar formações geométricas traçadas nosolo: os geoglifos. Mas isso não era suficiente para avançar na descoberta da verdade. Recentemente, um passo adiante e definitivo modifica completamente a idéia da selva intocada.

Arqueólogos encontraram a estrutura de um templo de tem 3,200 anos de idade cuja configuração demonstra que ali viveram pessoas que detinham conhecimentos muito além do que foi constatado entre os indígenas primitivos, simples coletores e caçadores.

O sitio arqueológico é amplo, incluindo quatro províncias da região Amazônica: Bagua, Utcubamba, San Inacio e Jaen e extende-se no terrítório de dois países, Peru e Equador. O projeto, portanto, binacional e foi autorizado pela Diração Geral do Patrimônio Cultural.

O templo possui colunas distantes entre si a uma distância precisa de 1,40 metro. Significa conhecimento matemático, de medidas de espaço e a prática de um trabalho coletivo. A construção é feita de alvenaria antiga composta de barro e palha, como muitas das construções da Antiguidade encontradas no Oriente Médio e Mesopotâmia, por exemplo. O edifício é decorado com murais coloridos onde acham-se representadas figuras humanas e temas abstratos como combinações de linhas verticais e horizontais.

A arquitetura, classificada como monumental, mostra que seus construtores tinham, de fato, um significativo grau de avanço tecnológico. De acordo com o perquisador Quirino Olivera Núñez explicou que para edificar uma estrutura com tais dimensões e características, que inclui colunas de pedras - supõe-se, retiradas dos rios - seria necessário um esforço coletivo de grande porte orientado por mestres altamente especializados.

Essa constatação implica a existência de uma nação sedentária, que habitou a região por muitos anos. Além disso, o edifício que está sendo descoberto e investigado no momento caracteriza-se como um centro cerimonial, religioso - ou seja - são ruínas de um povo que conheceu a idéia de religião e adoração ritual de deuses. Uma cultura de modo mais complexa da que desenvolvido pelos nômades neolíticos amazônicos conhecidos até agora.

Quirino Olivera Núñez explica - ainda - que: Nas áreas próximas temos encontrado sepulturas. Esperamos descobrir o túmulo de algum grande personagem que possa ter sido um líder dessa [misteriosa] civilização. Enfim, a datação sugere que essa sociedade foi contemporânea às civilizações chamada de serra de Chavin e a litorânea, Caral.

LINK - CARAL - A CIDADE MAIS ANTIGA DAS AMÉRICAS

FONTES: ROMERO, Edgar. Pinturas halladas en Bagua cambiarán concepto arqueológico en el Perú
RPP/Peru, publicado em 13/03/2012
[http://www.rpp.com.pe/2012-03-13-pinturas-halladas-en-bagua-cambiaran-concepto-arqueologico-en-el-peru-noticia_460843.html]

As Múmias Alienígenas do Peru

A múmia, da qual vem sendo dito possuir características não-humanas tem 50 cm de altura, cabeça triangular, grandes cavidades oculares e molares incomuns aos seres humanos. A segunda múmia, disposta àesquerda da primeira é menor, incompleta e assemelha-se a um feto.

PERU – Duas múmias, uma delas com características polêmicas, ditas não-humanas, foram achadas no distrito de Andahuaylillas, província de Quispicanchi, região de Cuzco [ou Cusco], Peru. A descoberta, anunciada pelo diretor do Museo Ritos Andinos, Renato Dávila Riquelme, aconteceu, de fato, há dois anos em uma 'Apu', ou seja uma montanha consagrada a uma divindade, no caso, Viracocha - em um local situado a mais de 3 mil e 250 m acima do nível do mar onde são relatados, com freqüência, avistamentos de OVNIs.

Mr. Riquelme fornece minúcias:

Os ossos das costelas e extremidades inferiores são muito finos, delicados. Possui uma abertura no alto da fronte e os molares são de um adulto.

Há uma semana [ou seja, ainda em novembro de 2011], dois cientistas russos e um médico espanhol analisaram a múmia e observaram que 'não se trata de um ser humano'. Uma prova definitiva ou, ao menos, significativa [vai que é um mutante humano mesmo...], seria uma análise do DNA dos restos mumificados

A segunda múmia é ainda menor. com apenas 30 cm de comprimento e características semelhantes à primeira, todavia, esta não tem rosto e seu corpo está coberto por uma fina membrana semelhante à placenta.

A notícia ganhou o mundo via internet e logo surgiram as evasivas dos antropólogos. O próprio Riquelme destacou que o anúncio foi feito porém 'a fundamentação ainda é superficial' e pede apoio para uma análise de DNA e outras que possam indicar a idade e a espécie das múmias.

FONTES
Descubren momia con características no humanas en la ciudad peruana de Cusco
IN Tribuna Latina, publicado em 17/11/2011
[http://www.tribunalatina.com/es/notices/descubren_momia_con_caracteristicas_no_humanas_en_la_ciudad_peruana_de_cusco_33065.php]
Cusco: estudian osamenta de momia con características "no humanas"
IN La Republica, publicado em 18/11/2011
[http://www.larepublica.pe/18-11-2011/cusco-estudian-osamenta-de-momia-con-caracteristicas-no-humanas]
‘Apreciación sobre momia fue superficial’
IN Peru21, publicado em 17/11/2011
[http://peru21.pe/noticia/1335186/experto-se-corrige-sobre-momiano-humana]

Sacrifícios Humanos na América Pré-Colombiana

Antropóloga-pesquisadora, Maria Del Pilar diante das

ruínas deuma edificação de pedra que está sendo

examinada na ilha de San Lorenzo, Peru. Foto: REUTERS

PERU – Quinta-feira, 23 de julho, 2010. Na costa norte, arqueólogos anunciaram a descoberta de um campo de sacrifícios humanos da época pré-colombiana, estrutura pertencente à cultura do povo chamado Moche, uma civilização agrícola que floresceu na região entre os anos 100 a.C. a 800 d.C..

A descoberta reforça teorias sobre uma cerimônia conhecida como A Apresentação. O diretordo Bruning Museum, no Peru e chefe das escavações, Carlos Wester La Torre, explica que o local foi utilizado para rituais de assassinato de prisioneiros de guerra. No chão do que seria o pátio da construção, foram fotografados mais de meia dúzia de esqueletos.

No principal ponto do sítio arqueolígico, no que restou de pirâmide, um corredor de 200 metros conduz a uma espécie de salão dotado de três pórticos e cinco tronos. Um mural que decora o corredor permite identificar as figuras de três sacerdotes ou membros de uma elite, muito possivelmente, aqueles que presidiam os sacrifícios.

FONTE: Evidence of human sacrifices found on Peru's northern coast.
IN Telegraph, UK – publicado em 23/10/2010
[http://www.telegraph.co.uk/news/worldnews/southamerica/peru/7905792/Evidence-of-human-sacrifices-found-on-Perus-northern-coast.html]

INCAS

Os sacrifícios humanos na América Pré-Colombiana, como de resto em algumas outras civilizações da Antiguidade, foram uma prática comum na cultura de diferentes povos do continente Sul e Centro-Americano. Em 2009, a 2 km da cidade costeira de Chiclayo, próximo à Tumba do Senhor de Sipán, um dos mais importantes entre os achados arqueológicos do século passado [século XX].

No sítio arqueológico, conhecido com campo de Chotuna-Chornancap, uma área de 235 acres, apesar dos arqueólogos encontrarem, com certa freqüência evidências de sacrifícios humanos, das culturas Inca e pré-Inca, é raro um achado de restos de 33 pessoas em um só lugar. Esses sacrifícios eram comuns na cultura Inca, que estava no auge pouco antes da chegada dos Espanhóis, entre os anos de 1400 e 1500.

Múmia de Chotuna-Chornancap

Carlos Webster, chefe das escavações informa: Muitos dos restos mortais pertencem a mulheres jovens, [vítimas que tinham] em torno de 15 anos de idade. Uma delas, ao que parece, estava grávida; no abdomen, foi encontrado um colar de ossos humanos, de um feto morto por volta dos 4 meses de gestação. A maioria dos corpos estava em boas condições: tecido da pele e cabelos bem preservados. Eles foram encontrados em uma área muito seca, enterrados a pouco mais de 2 metros de profundidade.

FONTE: Human sacrifice: Dozens of Incas killed in ritual found in Peru
IN Telegraph, UK – publicado em 04/06/2009
[http://www.telegraph.co.uk/news/worldnews/southamerica/peru/5447853/Human-sacrifice-Dozens-of-Incas-killed-in-ritual-found-in-Peru.html]

O Alienígena dos Andes

IMAGEM/ATUALIZAÇÃO: Extraída de vídeo, postado no YOUTUBE em 12 de outubro de 2007.
[http://youtu.be/CcLiWR1GLu0] acessado em 17/06/2013

PERU. Em janeiro de 1974, um objeto voador não identificado caiu nas montanhas dos Andes, Peru. Muitas pessoas testemunharam o acidente.

̶ Nós o vimos cair do céu. Era um objeto grande e metálico  ̶ relata uma daquelas testemunhas. 

Na época, como em tantos casos semelhantes, autoridades militares isolaram a área, eliminaram os vestígios e negaram o acontecimento. 

Porém, antes dos agentes oficiais chegarem ao o local do desastre, alguns moradores da região foram até lá e dali levaram algo muito raro e valioso: um humanóide.

Quatro pessoas, todos camponeses, participaram da expedição. Dentro da espaçonave, foram encontrados três seres de aparência humanóide. Somente um deles sobreviveu ao impacto da queda. 

Ele foi resgatado e tentaram salvá-lo porém, a criatura morreu em poucas horas porque, aparentemente, seus ferimentos eram letais. Em 2007, o segredo foi revelado e aquilo ou aquele que permaneceu escondido por décadas foi filmado por uma equipe de televisão.

A criatura, cerca de um metro de altura, tem (...ou, tinha...) a pele muito fina e branca. Os membros são assimétricos com o crânio superdesenvolvido. Sem cabelos ou pelagem em nenhuma parte do corpo, seus grandes olhos eram completamente negros. 

Mãos e os pés dotados de quatro dedos, sem órgãos sexuais aparente que determinem um sexo. Possui somente uma narina, boca pequena e sem dentes, sem orelhas, apresenta pequenas cavidades nas laterais da cabeça, talvez, orifícios auditivos. 

Não estava vestido e não houve qualquer comunicação entre o alienígena e os homens. Ele apenas emitia gemidos e parecia respirar com dificuldade. Sofrera muitos machucados, contusões e queimaduras.

SEGUNDO A REPORTAGEM: Guardado em um depósito rústico dentro de uma caixa, o cadáver alienígena permaneceu oculto desde de 1974, quando sua espaçonave acidentou-se nos Andes vitimando os três tripulantes.  

Com o advento das tecnologias baratas de filmagem digital e divulgação de imagens através da internet, 33 anos depois, o evento vem a público. O "corpo" não parece real. Porém, há de se considerar que, se for genuína, a "peça" é uma múmia mal conservada exposta há mais de três décadas de ação do tempo para destruir sua aparência original. 

Todavia, é difícil resistir à tentação de identificar essa criatura como "O alien de papier-machê" dos Andes. Meditemos...

FONTES: 
Alleged UFO Crash 1974: Andean Mountains of Peru - Humanoid Alien
IN You-TUBE ̶ publicado em 09/03/2010 (FORA DA REDE)
Imagens e informações ATUALIZADAS: Real Alien-Part1/2/3/4
NOVA PESQUISA, 2013: [http://youtu.be/CcLiWR1GLu0]
tradução e adaptação do texto: L. Cabus