Gang de Mulheres Sequestram Homens e Roubam Sêmen

Em Port Elizabeth, três mulheres abordaram a pretexto de pedir informações. A seguir, dominaram-no, empurraram-no para dentro de um carro BMW preto e sequestraram-no. Elas queriam uma ereção. Não aconteceu. 

Então, deram-lhe de beber uma substância desconhecida mas, provavelmente, afrodisíaca, Obtido o 'estado almejado, coletaram o semen da vítima em um saco plástico e armazenaram o 'material em uma caixa térmica. Não é a primeira vez que isso acontece na África. 

+ Os Estranhos Casos dos Pênis Roubados 
[http://sofadasala-noticias.blogspot.com.br/2013/03/os-estranhos-casos-dos-penis-roubados.html] 
+ Os Absurdos Roubos de Semen em Zimbabwe 
[http://sofadasala-noticias.blogspot.com.br/2012/03/os-absurdos-roubos-de-semen-em-zimbabwe.html]

ÁFRICA DO SUL. Em Kwazakhele (localidade da região metropolitana de Port Elizabeth), um homem - 33 anos - foi rendido por três mulheres armadas, obrigado a entrar em um carro BMW preto.

Levado para local ignorado e, ali, dentro do carro mesmo - depois de ser obrigado a ingerir um líquido desconhecido, ficou excitado o suficiente para produzir o que as meliantes queriam: não apenas uma mas, várias ejaculações.

O sêmen foi recolhido em uma bolsa plástica que foi colocada em um container térmico. Concluído o o abuso, ele foi jogado para fora do carro 500 km distante de onde tinha sido capturado. As mulheres fugiram com o esperma roubado.este tipo de crime tem sido recorrente no país.

O mesmo método foi usado em ocorrências idênticas na província de Gauteng (África do Sul) onde vários homens já sofreram o mesmo tipo de ataque incluindo a beberagem que induz a ereção. Todavia, até agora (maio de 2015), nenhuma prisão foi feita.

Constable Mncedi Mbombo, membro da polícia, relatou: Enquanto ele se ocupava  indicando o caminho, foi rendido por uma senhora que, apontando-lhe uma arma, o obrigou a entrar no veículo. Depois de dirigir por meio quilômetro, estacionaram e começaram a acaricia-lo a fim de obter o 'estado físico desejado. 

Em vão, assustado, o homem mostrava-se impotente. Foi então que elas o o forçaram a beber o conteúdo de uma garrafa. Era um afrodisíaco e deste modo elas conseguiram o que quriam. O homem manteve-se consciente durante todo o estupro e ficou traumatizado com o ataque. 

Embora o comissário de Port Elizabeth esteja espantado e afirme que jamais viu coisa semelhante em sua carreira, o fato não é único nem local.

O mesmo tipo de abuso já ocorreu no Zimbabwe, em 2012 quando um grupo de mulheres foi identificado e levado ao Tribunal. Roubos de pênis também foram registrados na República Centro Africana, em 2013. Especula-se que este tipo de 'material seja roubado para ser usado em rituais de bruxaria.

+ Os Absurdos Roubos de Semen em Zimbabwe
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+ Os Estranhos Casos dos Pênis Roubados
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FONTE

DUNN, James. Man is raped at gunpoint by THREE women so they could collect his semen in a cooler box and 'steal' it in South Africa
DAILY MAIL/UK, 07.05.2015
[http://www.dailymail.co.uk/news/article-3071749/Man-raped-gunpoint-THREE-women-collect-semen-cooler-box-steal-South-Africa.html]

Jovem Africano Sacrifica genitália em magia Para Ficar Rico

Chamangeni Zulu. Ele ri...

ÁFRICA SUL-ORIENTAL. REPÚBLICA DE ZAMBIA. EM 24 DE MARÇO DE 2014. Aconteceu nos limites da modesta cidade de Chipata, Chamangeni Zulu - um jovem com idade estimada entre 20 e 24 anos, proveniente do país fronteiriço, República do Malawi, estava fazendo um... roteiro turístico exótico no país de Zâmbia.

Lá chegando resolveu visitar Chipata que, apesar de pequena, com seus pouco mais de 100 mil habitantes, é a capital da província de Ngoni, região oriental do país.

Chipata tem um arco de boas vindas, um hospital, um centro comercial e uma poucas escolas. Além disso, só um campo de golfe, uma mesquita e... uma pista de pouso. Ali, vive um grande número de nativos transitam entre a floresta e a urbe. Tem muita gente transitando ali mas Chamangeni Zulu envolveu se com em feiticeiro.

Atrás de riqueza fácil, fortuna na vida, Zulu decidiu lançar mão de um feitiço que o novo 'amigo providenciaria. Cheio de fé (ou andou chupando uma manga muito especial) submeteu-se a tudo à quê foi induzido.

O feiticeiro providenciou TUDO que era necessário.

Ele não foi enganado.  O feiticeiro foi franco.  Advertiu que parte da magia consistia em sacrificar partes do corpo. Mesmo assim, Zulu foi para o mato com o mandingueiro e ali, permitiu-se ficar exposto a uma hiena faminta que devorou seus órgãos genitais e 3 dedos de um pé. O feiticeiro... ficou olhando.

Calmo, rindo, na cama do Hospital Geral de Chipata, ele explicou o episódio, em entrevista aos midia locais:  

Eu fui até um arbusto onde fui instruído a ficar nu. Então, veio uma hiena e começou a comer meu pé. Minha 'masculinidade também foi comida. Ele lutou, por isso só perdeu aqueles de dedos e os acessórios genitais. 

Ferido, mas com o feitiço feito, Zulu arrastou-se até a estrada (o feiticeiro tinha outros compromissos), onde foi resgatado e por policiais e levado ao hospital.

Zulu, parece indiferente ao drama Ele fez sua parte, entregou sua oferenda, agora é só ter fé e esperar para que seu desejo seja atendido, ser um homem rico, eunuco mas, eunuco rico.

FONTE: BOND, Anthony. Man lets hyena eat his GENITALS after being told it would make him rich.

MIRROR/UK, 31/03/2014

[http://www.mirror.co.uk/news/world-news/hyena-attack-chamangeni-zulu-loses-3319631]

👀 Crimes Astrais, Aliciamento de Espíritos Encarnados e Necrofagia no Zimbabwe

No Zimbabwe, mais de 90% das pessoas acreditam que suas vidas são mais ou menos afetadas pela bruxaria.

ZIMBABWE. Na província de Mashonaland Central (norte do país), na pequena cidade de Gleendale - pouco mais de 12 mil e 500 habitantes em 2012* - a população está aterrorizada depois que duas garotas de uma escola local confessaram ter sido aliciadas por uma seita de praticantes de magia negra tendo participado de rituais nos quais sepulturas são violadas nos cemitérios e os corpos exumados são utilizados em cerimônias de necrofagia.

* http://www.tageo.com/index-e-zi-v-03-d-m3189626.htm
 

Em fevereiro deste ano [2013],  o caso foi levado ao Tribunal onde foram colhidos os depoimentos das menores. De acordo com os midia de Glendale (e outras cidades do Zimbabwe) :

As duas meninas confirmaram que o culto é formado por cinco adultos. Elas foram aliciadas (ou, ainda, abduzidas) à noite, por ação dos membros do grupo e foram levadas para participar das práticas de magia negra. Foram forçadas a beber sangue humano, exumar cadáveres e comer carne humana. 

A chefe de aldeia da Fazenda, Theresa Mai Mawadza (49 anos em 2013) confirmou as confissões:  

As duas meninas (que cursam a 5ª série e o segundo ano do Secundário, adolescentes, portanto) ... alegam que a seita tem (ao menos) cinco membros adultos. Elas são abduzidas à noite por indivíduos idosos e participam de atividades de bruxaria. Elas são forçadas a beber sangue humano, exumar sepulturas e comer carne humana.

Em suas denúncias, as jovens afirmam que ouvem seus nomes sendo chamados altas horas da noite e que, misteriosamente, encontram-se, dão conta de si mesmas em companhia de duas mulheres que dizem ser bruxas e um homem, que se comporta como um assistente.

Além disso, um aspecto absolutamente insólito, do tipo que alcança a fronteira do sobrenatural envolve os episódios de "abdução": as adolescentes que teriam sido seqüestradas continuaram a ser vistas,  por seus pais,  dormindo em suas camas naquele período de suposta ausência, de tal forma não deram pela falta delas.

[Isso faz supor um tipo inusitado de seqüestro: o seqüestro do corpo astral e do perispírito -- o duplo etérico humano que de pode afastar-se do corpo físico durante as horas de sono].

A garota mais nova, admitiu que as "ausências" astrais são constantes e declarou que já faz parte do grupo. De fato, diz que acompanha seus aliciadores por livre e espontânea vontade. Ela se refere a uma das mulheres idosas como "A Avó".

Ela mesma testemunhou a ocasião em que, estando "as sombras" no quarto, seus pais entraram e viram as duas garotas dormindo em suas camas (sendo evidente que, a jovem estava fora do corpo observando o fenômeno).

DEPOIMENTO

Ela conta, ainda: ...comecei a ver três pessoas durante a noite que me diziam  ̶ "Vamos comer carne humana". Eu queria esgueirar-me para fora de casa e segui-los.  ...Quando meus parceiros estão prestes a vir me pegar, eu começo a sentir tonturas e fico com sono. Imediatamente eles chamam meu nome e dizem: "Vamos". 

Eu ando para fora de casa através da porta trancada. Minha mãe pode me ver dormindo mas eu não estou lá. Eles me colocam na frente do grupo e sou eu quem bebe o sangue humano em primeiro lugar...

Quando chegamos a uma sepultura de nossa escolha, eu - simplemente bato nela com uma vara que eu carrego e a sepultura abre imediatamente. Então, saltamos para dentro para remover o cadáver para fora do caixão e então, comer a carne. 

Nossas unhas ficam tão afiadas que parecem ser facas. Deixamos as coisas em ordem na sepultura. As pessoas nunca perceberão que o túmulo foi aberto. (Em seguida) ...Levamos um pouco da carne à casa de Gogo onde ela é posta para secar.

Certa vez, abrimos um túmulo e tinha um cheiro terrível. A carne estava em um estado avançado de decomposição mas nós comemos toda a carne. Mas na maioria das vezes, a carne é fresca, de gente que morreu recentemente. Sou eu quem leva os restos paraa casa de Gogo.

O inquérito prossegue e a naturalidade com que os envolvidos declaram as mais absurdas ligações com a bruxaria mais primitiva é, si mesma, um espanto, uma espécie de fóssil  vivo antropológico de uma cultura absurdamente anacrônica.

Um dos intimados a depor, um senhor de 61 anos  ̶  cujo nome foi omitido pela reportagem do My Zimbawe   ̶   apesar de afirmar ser o único integrante homem da seita, alega não ter conhecimento de qualquer ritual praticado em companhia das crianças nem de ninguém.

Um curandeiro tradicional, convocado para servir de consultor nas sessões do Tribunal diagnosticou que os pais do acusado haviam inoculado encantos do mal no sangue daquele homem (kutemerwa nyora) durante sua juventude.

E o depoente afirma: 

Eu, pessoalmente, não sei se estou envolvido em bruxaria. Talvez eu faça isso inconscientemente. Se o "espírito da feitiçaria" puder ser expulso de mim, eu estou disposto a levar isso adiante.

Segundo as meninas, outras crianças fazem parte do grupo e foram recrutadas da mesma maneira "metafísica". O mais jovem tem 3 anos de idade.  

FONTES

Secta caníbal inicia a dos niñas a la brujería.

IN MUNDO ESOTÉRICO PARANORMAL, publicado em 04/04/2013.

[http://www.mundoesotericoparanormal.com/secta-canibal-inicia-dos-ninas-brujeria/]

We're part of witchcraft group, We eat human flesh from graves: 2 school children confess. 

MY ZIMBABWE, publicado em março, 2013.

[http://www.myzimbabwe.co.zw/news/4788-were-part-of-witchcraft-group-we-eat-human-flesh-from-graves-2-school-children-confess.html]

Os Estranhos Casos dos Pênis Roubados

REPÚBLICA CENTRO AFRICANA/MUNDO. Aconteceu em pleno século XXI, na República Centro Africana (ex-colônia equatorial francesa de Ubangui-Chari), país localizado entre o Sudão do Sul, a leste e Camarões, a oeste. 

O fato foi documentado pela antropóloga Louisa Lombard mas o estranho fenômeno tem registros em outras partes do mundo, antigos e mais recentes, que remontam ao século XV e mesmo aos anos de 1960. 

Em março de 2010, Lombard chegou a uma pequena cidade daquele país, um lugar remoto chamado Tiringoulou, na época, com uma população de cerca de 2 mil habitantes. 

Geralmente efusivamente hospitaleira, na ocasião, a antropóloga notou que seus moradores mostravam-se retraídos, desconfiados, e logo descobriu o motivo: no dia anterior à sua chegava havia ocorrido um assustador episódio, que a cultura local associa à feitiçaria: o "roubo de pênis". 

Segundo as vítimas, dois homens, e testemunhas, o responsável teria sido um um viajante, de passagem, um comerciante sudanês que guiava um caminhão. O estranho dirigiu-se a uma barraca do mercado onde pediu uma xícara de chá. Na hora de pagar, depois de entregar o dinheiro, ele apertou a mão do vendedor. Imediatamente, o comerciante sentiu um formigamento, como se uma corrente elétrica estivesse atravessando seu corpo. 

A seguir, percebeu que seu pênis havia encolhido para o tamanho do ógão de um bebê. O homem fez um escândalo, o quê atraiu uma multidão. Na confusão que se formou, o "feiticeiro", fez mais uma vítima. Começou, então, a caça ao "bruxo". 

O caso foi entregue à membros do grupo rebelde armado que governa o país que, logrando prender o viajante, submeteu-o a severo interrogatório. Representantes dos milicianos afirmaram que tomaram a iniciativa da captura para a própria proteção do acusado posto que, se tivessem deixado o caso por conta da população de Tiringoulou, se apanhado por populares, o sujeito sofreria morte horrenda, agarrado pelas mulheres que lhe teriam dilacerado o corpo do acusado arrancando seus membros um a um. 

Porém, a "proteção" revelou-se duvidosa e o réu sem julgamento foi executado à bala no mesmo dia de sua prisão. Essa versão, todavia, não foi declarada pelos milicianos que, a fim de evitar averiguações de organizações defensoras dos direitos humanos ofereceram uma versão diferente dos acontecimentos: o "ladrão de pênis" tinha "desaparecido" misteriosamente de sua cela... 

Atualmente, na África, segundo os estudiosos do tema (bizarro), os casos de "roubo de pênis" concentram-se, principalmente, nas grandes cidades, como Lagos - na Nigéria ou em Douala, República dos Camarões. 

Os pesquisadores têm considerado esses episódios como um fenômeno urbano e atribuem sua ocorrência a um estado de ansiedade e temor coletivo de uma população que, muito rapidamente, deixou o ambiente familiar das pequenas aldeias para enfrentar as multidões de desconhecidos das metrópoles (uma explicação que não explica nada). 

O roubo de genitais não é uma extravagância exclusiva da cultura africana; absolutamente, não! Na Europa Central, durante os séculos XV e XVI (anos de 1400 e 1500), em 1486, o Malleus Maleficarum, livro que destinado a instruir populares e religiosos envolvidos na Santa Inquisição (em sua tarefa de caça às bruxas) - sobre a bruxaria, seus praticantes e práticas, inclui uma referência exatamente a esse tipo de crime, atribuindo a feiticeiros e feiticeiras a capacidade de roubar os membros sexuais masculinos para mais de uma finalidade, desde a vingança, pura e simples, até a utilização do órgão em encantamentos nos quais, o "ingrediente" era ocultado, mantido em ninhos de pássaros. 

Mais recentemente, em 1967, em Cingapura, na China, os hospitais foram mobilizados por um surto de koro - nome dado pelos chineses à crença de que o pênis pode ser retraído para dentro do corpo de seu possuidor sem causas clínicas que os médicos possam identificar.  O pânico instalou-se entre os cidadãos e houve rumores de que carnede porco envenenada seria a causa do fenômeno. 

Casos semelhantes, ocorridos em Guangdong (também na China) atribuem esse tipo de roubo ao a uma espécie de espírito maligno que habita (ou tomam forma de) corpos de raposas e aparecem aos homens como a sedutora Hu Li, ladra especializada nesse tipo de delito que atrai suas vítimas para passeios em lugares ermos onde consuma seu hediondo crime. 

Na Nigéria, "roubos de pênis" foram registrados em 1990. A metodologia dos feiticeios (ou feiticeiras) africanos é sempre a mesma: um toque inesperado ou indesejado em qualquer parte do corpo da vítima. Em alguns casos os pênis foram aparentemente devolvidos mas os ressrcidos reclamaram que o órgão devolvido não era o original mas, fora substituído por um pênis fantasma ou pertencente a outra pessoa. 

LINK RELACIONADO
Os Absurdos Roubos de Semen em Zimbabwe
http://sofadasala-noticias.blogspot.com.br/2012/03/os-absurdos-roubos-de-semen-em-zimbabwe.html

FONTES

LOMBARD, Louisa. Penis Snatching on the Rise - Africa’s Genital-Stealing Crime Wave Hits the Countryside.

ALTERNET, publicado em 14/03/2013.

[http://www.alternet.org/world/penis-snatching-rise-africas-genital- stealing-crime-wave-hits-countryside]

Koro: A Natural History of Penis Panics.

HAITIWEBS, publicado em 04/02/2008.

[http://www.haitiwebs.com/showthread.php?t=48576]

Exorcismo no Século XXI d.C. - Loucura, Ignorância & Superstição

O exorcismo, em geral, constitui-se das seguintes etapas rituais: 1. Descobrir a classe de demônio atuante na vítima; 2. Descobrir o nome do demônio, obrigando-o a identificar-se, umaprovidência fundamental para obter o sucesso da"operação"; 3. Proferir, ler aorações. No caso do ritual católico e cristão ortodoxo, é uma fórmula em latim. Esse é o momento em que o demônio começaa ser extraído do Ser. 4. Aspergir água benta no possesso. Isso funciona como trancar "a porta' de acesso" para que o demônio não volte. Os resultados, não são garantidos. 

Fotos/Colômbia: Luis Robayo, EL TIEMPO/AFP. 

No YOUTUBE, um dos vídeos que mostra Hermes Cifuentes em ação: [http://youtu.be/thisw48fYws]

COLOMBIA. Em La Cumbre , pequena cidade do departamento de Valle del Cuaca (cerca de 11 mil habitantes), localizada em uma montanha do lado oeste da cordilheira dos Andes, Hermes Cifuentes - 51 anos (2012), também chamado Hermano Hermes exerce a estranha profissão de exorcista já há mais de 20 anos e conta mais de 35 mil rituais realizados (segundo o próprio Cifuentes), supostamente - expulsando demônios de vítimas de possessão.

Cifuentes não utiliza a fórmula clássica, adotada pela Igreja Católica (Vaticano) mas, faz um procedimento eivado de características de magia profana popular, amarrando seus pacientes no chão, dentro de um triângulo traçado dentro de um círculo, na terra, rodeado de fogo. Os possessos vestem túnicas brancas sobre o corpo coberto com uma densa camada de lama negra. O ritual inclui ainda crucifixos, flores, velas e ervas. Em alguns casos, os "possuídos" ficam dentro de valas cavadas no solo.

Em 2011, Hermes Cifuentes informava aos midia que atendia cerca de 10 casos de possuídos por mês. Na imagem, o "consultório" do exorcista: sicretismo evidente, o tipo de cultura popular que no âmbito religioso não faz nenhuma falta se desaparecer de uma vez para sempre.

O próprio curandeiro também usa roupa e acessórios cerimoniais valendo-se, com todos esses preparativos, do que os ocultistas chamam de recursos de fascinação ou seja, a criação de uma atmosfera destinada a impressionar fortemente a imaginação dos participantes de um ritual tornando a prática mais convicente a ponto de estabelecer uma crença verdadeira na eficácia do procedimento, no caso, exorcismo.

EXORCISMO EM DIFERENTES CULTURAS

Tomomi Maishigi, vítima fatal do exorcismo budista, no Japão. 2011. Ao fundo, o templo budista  Nakayama shingoshoshu, na cidade de Kunamoto - ilha de Kyushu, Japão.

IMAGEM: YUKIMEKI.ORG 

[http://www.yumeki.org/hombre-y-sacerdote-arrestados-por-ahogar-a-nina-durante-exorcismo/]

Ao contrário do quê se possa pensar, os exorcismos não são um ritual exclusivo do cristianismo católico ou ortodoxo. A prática é mais antiga, aparece nas tradições dos mais diferentes povos do mundo e, muitas vezes, seus resultados são desastrosos, fatais.

JAPÃO/BUDISMO. Mais de uma pessoa já morreu durante exorcismos nos dias atuais. Em agosto de 2011, em Kunamoto, um desses rituais, no molde budista, matou por afogamento uma adolescente de 13 anos, Tomomi Maishigi. Os (ir...)-responsáveis foram o pai da garota, Atsushi Maishigi (50 anos, em 2011) e o monge Kazuaki Kinoshita (56 anos na época) - que foram presos.

Durante a cerimônia, a vítima, amarrada em uma cadeira, com a cabeça inclinada para trás, imobilizada, já sem sentidos (pois perdeu a consciência, desmaiou) - recebeu massivas quantidades de água no rosto; suficiente para afogá-la. Ela foi levada até um hospital. Tarde demais. A prática é chamada de "cachoeira ritual" e a jovem já havia sido submetida a esse procedimento mais de cem vezes desde março daquele ano. 

Tomomi chegou a ficar residindo no templo Nakayama shingoshoshu por causa da suposta necessidade de freqüência de exorcismos. A iniciativa dos pais deu-se em virtude de uma doença física e mental que foi atribuída á possesão por maus espíritos.

Kunamoto, cidade localizada na ilha Kyushu, sul do Japão, tem uma passado feudal ainda muito presente. A população de pessoas mais velhas é muito apegada às práticas de costumes religiosos de seus ancestrais.

LONDRES/UK - ISLÃ. Em 16 de dezembro de 2010, uma muçulmana, Shayma Ali, 36 anos (em outubro de 2011, quando a notícia foi publicada, depois do julgamento) estripou a filha de 4 anos, esfaqueando-a 40 vezes, em sacrifício à Alá convencida de que a menina estava possuída por espíritos malígnos, que na cultura árabe e também no Alcorão são chamado Djinns e seriam capazes de possuir os corpos de seres humanos e animais. 

Ela arrancou o fígado da vítima e durante a ação, um audio, cd player, executava a recitação de versículos do Alcorão.O promotor de justiça, Duncan Atkinson comentou na época: A mulher tornou-se obsecada pela idéia da possessão por Djinns à medida em aumentava sua devoção ao islamismo, depois de uma viagem que fez ao Egito, em 2009. Aos poucos ela desenvolveu uma psicose grave.

A doença manifestava-se em vários sintomas como conta Atkinson: Ela tirou ou cobriu os olhos de brinquedos e das capas de DVDs e livros. Tornou-se obsecada com a limpeza porque achava que esses espíritos prosperavam em lugares sujos. 

Em janeiro (2010) ela tinha dito ao marido: Uma voz me disse Se você realmente ama a Alá você deve savrificar sua filha. Ao ser presa, cantava repetidamente: Busco refúgio em Alá contra a maldição de Satanás. No banco dos réus, chorava. O juiz, Anthony Morris proferiu a sentença: reclusão em uma unidade de tratamento psiquiátrico sem prazo para liberação

MALASIA

Fim trágico: a polícia leva o corpo de mais uma criança vítima de exorcismo. Malásia, 2012.

Há um mês, na noite de 05 de agosto (2012),uma menina de 3 anos morreu na cidade de Bukt Mertajan, há 280 km de Kuala Lumpur - capital da Malásia, vítima de sufocamento perpetrado por sete membros de sua própria família durante um ritual de exorcismo.

O Comissário Assistente da polícia (Assistant Commissioner of Police - ACP), Azman Abd Lah, chefe do distrito de Seberang Perai Tengah, informou que foi o tio da garota que descobriu a ocorrência, por acaso. 

Chegando na casa da família e deparou-se com a porta de uma sala principal trancada. Fazendo-se anunciar, as pessoas, do lado de dentro, recusaram-se a abrir. Desconfiado, ele acionou as autoridades.

Ao arrombar a porta, os policiais encontraram a garotinha sendo sufocada pelos suspeitos, que amontovam-se em cima dela. Azman comentou: Acreditamos que a criança morreu pouco antes da chegada dos policiais porque o corpo estava quente. Acreditamos que acausa da morte foi asfixia. Os suspeitos, familiares, tinham diferentes idades: entre 16 a 17 anos. Todos foram presos e caso estásendo tratado como crime doloso (com intenção de matar).

MUITOS OUTROS CASOS têm sido registrados, do Congo à Rússia, em todo mundo tendo como protagonistas do horror pessoas de diferentes culturas. São crimes invariavelmente bárbaros e fazem pensar que se demônios existissem e tomasse os os corpo das pessoas, os possessos são os exorcistas e não os exorcisados.

RÚSSIA. Na cidade de Voronezh, na noite de 7 de janeiro de 2011 (data em que a Igraja Cristã Ortodoxa celebra o Natal), mais uma vez, familiares, Sergei Koshimbetov - 49 anos, taxista e suamulher, Elena Antonova, uma professora, pai e mãe de uma menina de dois anos, torturaram a filha até a morte sob o pretexto de estarem exorcisando demônios.

Depois de tentarem fazer acriança engolir cerca de cinco litros de "água benta" Antonova rasgou os intestinos das filha com as próprias mãos. Em seguida, pisoteram a vítima até a morte.

Apesar de serem dao diagnóstico de psiquiatras, que consideraram ambos doentes mentais, o casal foi a julgamento e foram condenados à reclusão em um hospício. 

Entrevistada pelos midia, Antonova dizia: Eu não a matei. O que eu fiz, fiz somente ao corpo. Os assassinos alegaram aos investigadores que estavam ...salvando a filha do mal. 

O pesquisador Murat Suroyev, que acompanhou o inquérito e o julgamento comentou na TV: O pai e a mãe acreditavam (ou alegam) que estavam ajudando afilha, afastando-a de seu malígno "marido", que afirmaram ser Satanás.

CONGO. Um "pastor" evangélico que diagnosticou três crianças como possessas. Tratamento: mais fome e torturas físicas e psicológicas. Os pais pagam honorários em dinheiro pelo "tratamento". A Leri que proibe acusar crianças de bruxaria existe no Congo, mas é "letra morta" (ignorada, não é posta em prárica). Foto: BBC, Angus Crawford, 2008.

LONDRES/CONGO. Em março de 2012 o BBC publicou: Erik Bikubi, 28 anos e sua companheira, Magalie Bamu, 29 anos - naturais da República do Congo e residentes em Newham (London Borough of Newham, leste de Londres), foram julgados e condenados pela morte de Kristy Bamu, (irmão de Magalie), 15 anos. O crime aconteceu no dia de Natal, em 2010. 

Antes de morrer a vítima foi torturada até que finalmente sucumbiu por afogamento. O jovem estava visitando casal, que tornou-se hostil acusando-o de fazer feitiçaria - kindoki - em sua casa. A tortur, segundo os acusados, seriam práticas de um ritual de exorcismo, o que significa, acreditavam, que o jovem estivesse possuído.  

No Congo, é comum pastores evangélicos "diagnosticarem" - muito freqüentemente - casos de kindoki ou possessão por demônios, cuja causa é atrubuída à bruxaria, pela qual, outras crianças também são apontadas como responsáveis. 

Os rituais de exorcismo, que custam um preço em dinheiro, incluem procedimentos cruéis que vão desde o jejum, à tortura psicológica e física, utilizando materiais agressivos, como derramar a cera quente de velas nos corpos dos supostos "possessos" e surrá-los com bastões. 

CIÊNCIA & RELIGIÃO

Os exorcismos são praticados desde a Antiguidade, ainda que a causa das perturbações que afetam as pessoasque apresentam um comportamento transtornado, não raro, violento, não seja explicado da mesma maneira pelas diferentes linhas de pensamento, religiosas e/ou científicas que tratam do assunto.

Atualmente, a Igreja Católica prepara seus exorcistas na Universidade Ateneo Pontíficia Regina Apotolorum. Entre os Cristãos Ortodoxos, o exorcismo é chamado otchitki e observa uma orientação evangélica, ou seja, que aparece nos Evangelhos canônicos sob o subtítulo: Cura de um menino possesso, quando o Cristo Jesus, depois dos apóstolos falhares na expulsão de um demônio, explica: Este demônio não sai senão com pela prática da oração e do jejum (Mateus, 17:21), significando a observância de uma vida ascética, de abstinência das coisas mundanas, rigorosa.

A medicina moderna considera este fenômeno - a possessão - como um transtorno mental, de natureza psiquiátrica. Seus sintomas estão relacionados à distúrbios como a histeria, mania, psicose, síndrome de Tourette, eplepsia, esquizofrenia ou mesmo, dupla personalidade.

No caso da dupla personalidade, em 29% dos casos, o alter-ego idenfica-se como um demônio - o resulta de uma influência claramente de origem cultural, porque a mente trabalha com as referência que conhece. Existe também uma espécie de paranóia, um tipo de monomania chamada cacodemonomania ou demonopatia: o paciente acredita que, de fato, está possuído por demônios.

A eficácia dos exorcismos e muitos casos é explicada pela ciência como uma reação meramente psicológica, semelhante ao "efeito placebo" ou autosugestão. (É o que os ocultistas chamas de fascinação). Existem, ainda, pessoas que, sofrendo de intenso narcisismo aliado à uma paradoxal baixa-estima, começam a manifestar os sintomas do possessão por uma motivação inconsciente de chamar a atenção.

LINKS RELACIONADOS NESTE BLOG

GUIANA FRANCESA & ROMÊNIA. Exorcismo Mortal, 15/07/2009 

http://sofadasala-noticias.blogspot.com.br/2009/07/exorcismo-mortal.html

POLÔNIA. O Retorno dos Exorcistas, 14/11/2010 

http://sofadasalanoticias.blogspot.com.br/2010/11/o-retorno-dos-exorcistas.html

NOVA IORQUE/VATICANO. O Retorno dos Exorcistas II, 09/12/2010  

http://sofadasala-noticias.blogspot.com.br/2010/12/o-retorno-dos-exorcistas-ii.html

FONTES

Fuego y cruces contra los demonios.

LA GACETA/ARGENTINA, publicado em 07/09/2012.

El exorcismo del 'Hermano Hermes'

EL TIEMPO, stembro de2012.

[http://www.eltiempo.com/Multimedia/galeria_fotos/curiosidades/el-exorcismo-del-hermano-hermes_9519064-5]

FOTOS: el ritual de exorcismo que asombra a toda Colombia.

EL COMERCIO/PERU, publicado em 11/06/2011.

[http://elcomercio.pe/mundo/767808/noticia-fotos-ritual-exorcismo-que-asombra-toda-colombia]

Cifuentes Hermes, el Exorcista Colombiano.

TARINGA, agosto de 2011.

[http://www.taringa.net/comunidades/infernum/3726125/Cifuentes-Hermes,-el-Exorcista-Colombiano.html]

Niña de 13 años murió ahogada mientras le practicaban exorcismo en Japón.

EL COMERCIO/PERU, publicado em 27/09/2011.

[http://elcomercio.pe/mundo/1309061/noticia-nina-13-anos-murio-ahogada-mientras-le-practicaban-exorcismo-japon]

Muslim mother stabbed daughter 40 times and cut out her liver in ritual killing to 'exorcise evil spirits'.

DAILY MAIL/UK, publicado em 01/10/2011.

[http://www.dailymail.co.uk/news/article-2043813/Muslim-mother-stabbed-daughter-40-times-exorcise-evil-spirits-body.html]

SEALES, Rebecca. Girl, three, SUFFOCATED to death after eight members of her family lay on top of her during exorcism ritual.

DAILY MAIL, publicado em 06/08/2012.

[http://www.dailymail.co.uk/news/article-2184442/Girl-SUFFOCATED-death-members-family-lay-exorcism-ritual.html]

Russians on trial over ‘exorcism’ killing of daughter.

RELIGION NEWS/AFP, publicado em 02/11/2011.

[http://www.religionnewsblog.com/26284/russians-on-trial-over-exorcism-killing-of-daughter]

CRAWFORD, Angus. Witnessing 'child witch' exorcism in the DR Congo.

BBC/UK, publicado em 01/03/2012.

[http://www.bbc.co.uk/news/uk-england-london-17073332]

O Caso do Goblin Ladrão de Calcinhas do Zimbabwe

INDIGNADA. Uma das vítimas mostra sua calcinha recuperada. DIR.: Chefe Njelele (de paletó) que conduziu as investigações: Isso é uma vergonha.

ZIMBABWE.. E SÓ NO ZIMBABWE! Em duas vilas da região de Gokwe uma onda de terror tomou conta da comunidade depois que, em 11 de julho, a maioria das mulheres do local foi dormir COM... e acordou SEM calcinha. 

No total foram 26 calcinhas surrupiadas inexplicavelmente, tiradas diretamente do corpo de suas portadoras enquanto estavam adormecidas.

Posteriormente, as calcinhas foram encontradas amontoadas em um bosque nas proximidades das aldeias. Dessas, 17 peças foram reconhecidas pelas proprietárias na presença de agentes policiais.

Os líderes da região organizaram-se para desvendar o mistério. Um dos chefes da vila, identificado como Pauro reuniu os moradores para discutir o plano de convocar um feiticeiro para identificar o suposto feiticeiro que seria responsável pelos bizarros desaparecimentos.

Durante a reunião um incidente apavorante obrigou à suspensão do debate: uma coruja gigante mergulhou em vôo rasante próximo ao grupo reunido e capturou um cão adulto, macho e, tendo o animal preso às suas garras, ganhou altura e afastou-se até desaparecer. (Na África - e em muitos outros lugares do mundo - as corujas são associadas às bruxas (e bruxos).

Na ocasião, um líder local, Njelele, disse temer que o episódio da coruja fosse uma advertência do mal-feitor que vem perpetrando os roubos. Njelele comentou: É incompreensível o que está acontecendo.

O próprio Njelele reuniu uma comissão de homens sábios, inclusive outros líderes tradicionais de comunidades vizinhas, como os chefes Nemangwe e Chiereya, para tentar elucidar os estranhos eventos.

CASO ENCERRADO

Lumeck Ncube, dono do goblin tarado ladrão. E... NÃO. Este editor não sabe por quê ninguém tirou uma foto do goblin antes de colocarem-no no espeto.

Mas... O mistério foi desvendado na quarta-feira, dia25 de julho (2012). Um morador do local, o feiticeiro Lumeck Ncube, 62 anos, confessou que um goblin, comprado por ele (Ncube) em Chakari (pequena vila da província de Mashonaland West) - perto de Kadoma (cidade localizada no distrito homônimo) em 1983 - era o ladrão das calcinhas que sumiram em 11 de julho. Ncube confessou depois que dois caçadores de bruxas (e bruxos) suspeitaram dele e fizeram a acusação.

Lumeck Ncube ainda tentou se justificar: Quando eu comprei este duende meu objetivo era melhorar minha sorte na vida. Eu queria ser promovido no meu emprego mas o duende não correspondeu às minhas expectativas. Ele virou um ladrão, um malandro, e só queria saber de sexo e roupas íntimas de mulher. Eu já não tinha boas relações com ele.

O criminoso não só admitiu os roubos como foi obrigado a entregar o goblin às autoridades - que encontraram a criatura em um dos quartos da casa de seu "Amo", Ncube. 

Jornalistas presentes no flagrante descreveram o goblin como um ser pequeno e humanóide. Estava ornamentado e - no momento da prisão, vestia uma calcinha azul (uma vergonha, mesmo para um goblin...). 

A calcinha foi identificada: ela pertencera à Silvia Marumbe, mulher de um dos chefes de aldeia e desapareceu em 2004! Significa que Ncube e seu goblin ladrão de calcinhas vinham agindo há cerca de 8 anos.

O chefe de aldeia - Njelele, um inyanga (homem sábio, Nemangwe - citado acima), um profeta de uma seita apostólica, os dois caçadores de bruxas que identificaram o meliante e mais seis assessores administrativos da região conduziram uma cerimônia de purificação na qual o goblin foi queimado.

Njelele lamentou: As pessoas da minha região precisam se comportar e desistir de se meter com bruxaria. Por causa desse estranho caso do desaparecimento das calcinhas nossas vilas agora são conhecidas no mundo inteiro pelos motivos errados. E concluiu: É uma vergonha.

FONTES

Knicker nicker hunt as 17 women wake up naked.

Daily Telegraph, publicado em 30/07/2012.

[http://www.dailytelegraph.com.au/news/weird/knicker-nicker-hunt-as-17-women-wake-up-naked/story-e6frev20-1226438815585]

Missing knickers mystery solved.

NEW ZIMBABWE, publicado em 27/07/2012.

[http://www.newzimbabwe.com/news-8615-Missing+knickers+mystery+solved/news.aspx

Os Mistérios da Porta da Bruxa

O catálogo do Museu onde encontra-se uma descrição e texto informativo sobre A Porta da Bruxa

ESPANHA. Murcia é uma cidade da Espanha. O Museo de Bellas Artes de Murcia possui muitos tesouros admiráveis. Porém, entre as relíquias que abriga, uma em especial destaca-se por sua história mística: é a porta da bruxa Mari Chaves.

É uma peça estranha e pouco conhecida até mesmo para moradores habitantes de Murcia. O catálogo do Museu descreve este portão (porque, na verdade, é um portão) como datado do século XVI (anos de 1500) que ...pertenceu a Mari Chaves, uma suposta bruxa, portuguesa de origem judaica... que, apanhada pela Inquisição, morreu na fogueira juntamente com seus irmãos, identificados como Rafael e Jerônimo Melo. 

Assim, ao que tudo indica, o portão da bruxa foi herdado por ela tendo sido, todavia, confeccionado em um tempo muito anterior à época em que ela viveu.

A PORTA - ELFOS, HARPIAS & SÁTIROS

A peça, em madeira folha dupla, está tão bem preservada,intacta, como no dia em que foi esculpida. Esculpida, sim, porque, divida em quadrados é coberta de símbolos misteriosos cuja origem é variadíssima. 

São imagens que pertencem desde antiguidade oriental persa, greco-romana, judaico-cristã, à cultura dos bestiários medievais mais antigos, passando pela iconografia renascentista e muitos outros que jamais foram identificados. 

Ali estão representados leões, tigres, linces em figuras retorcidas em meio à bestas fantásticas, cornos (chifres) e vísceras, estranhos ginastas, seres híbridos meio animais, meio homens, meio plantas.

No artigo, Aproximación a la Lectura Iconográfica de la Puerta de Mari Chaves (1989), María Angeles Gutiérrez Garcia faz um estudo aprofundado da peça identificando uma multidão de criaturas míticas ali esculpidas: elfos, duendes, grifos, harpias, o deus grego Zeus, a figura do Louco do baralho ou livro divinatório chamado Taro (ou Tarô) e até um dos cavaleiros do Apocalipse.

A história dessa porta durante os últimos dois séculos passados está bem documentada. A primeira referência escrita, impressa, sobre ela é de 31 de julho de 1868 (acima). Ela apareceu, instalada no prédio defronte ao Museu, na Plaza de Santa Catalina durante a Exposición de Bellas Artes e Retrospectiva de Artes Suntuárias que foi organizada pela Comissión Provincial de Monumentos.

Em 1910, com a inauguração do Museo de Bellas Artes de Murcia, a porta foi transferida passando a fazer parte do acervo do Museo. Todavia, ela só aparece nos inventários da instituição em 1973.

Além desses dados, tudo o que se sabe é confuso. No livro Historia y Guia del Museo de Murcia, de J. Matinez Calvo (1986) está escrito: ...a porta vem da casa da bruxa (mais precisamente identificada como pitonisa) Mari Chaves... (localizada) entre as ruas de Santa Catalina e Platería.

A BRUXA

A lendária Mari Chaves protagonizou um dos julgamentos mais famosos da Inquisição em Murcia durante o século XVIII (anos de 1700). Seu nome completo, supõe-se - era Maria Gomes Chaves. Foi um longo processo. 

Ela entrou para a lista negra do Santo Ofício em 1682. No livro La Otra Murcia del Siglo XVIII, Juan Garcia Abellan relata que em novembro de 1724 Mari foi executada sob as acusações de ...Blasfema, impenitente, reincidente e persistente... (nas práticas de bruxaria e contatos com o demônio).

A data da execução é controversa. Outros documentos apontam anos diferentes: na revista Efemérides (1924) consta que os irmãos (Mari e Jerônimo) foram ...queimados junto ao Moinho de Las Coronas... em 17 de maio de 1722. Rafael Melo teria sido condenado antes, no início do processo. 

Depois da morte do irmão, em uma segunda instância do inquérito, Jerônimo Melo, farmaceutico de profissão, depois de sofrer indizíveis fenômenos, ainda foi poupado. Mas enquanto era conduzido pelas ruas cumprindo sua pena amenizada de exposição pública, alguém jogou uma corda em seu pescoço e ele, pensando que estava sendo assassinado, confessou sua fé judaica. 

Foi o bastante. O processo foi reaberto e desta vez, ele foi condenado à fogueira acusado de ser ...herege judaizante, teimoso, proterbo, blasfemo...

O Tribunal da Inquisição em Murcia era um dos mais temidos do período. Um provérbio popular dizia: Quatro coisas existem em Murcias e delas três, livre-me Deus: o hospital, a prisão e a Santa Inquisição. 

De fato, ali, a Santa Inquisição promoveu verdadeiras execuções em massa. Dessas, as mais famosas incluem as execuções de: 12 de fevereiro de 1559, quando 30 foram para as fogueiras; 15 de março de 1562, 23 condenados.

FONTE: BOTIAS, Antonio. La puerta infernal de la bruja Mari Chaves.

LA VERDAD/Espanha, publicado em 29/07/2012.

[http://www.laverdad.es/murcia/v/20120729/murcia/puerta-infernal-bruja-mari-20120729.html]

O Tarado Paranormal Telepata do Zimbabwe

ZIMBABWE – Em uma cidade não nomeada (pela fonte, Morning Starr/UK) do Zimbabwe, um homem foi preso sob acusação de estuprar telepaticamente uma mulher.

O acusado atacou enquanto a vítima tomava banho. A mulher, de 23 anos, contou às autoridades que suspeitou do ataque durante o banho quando ouviu barulhos estranhos [!] vindo de fora, mais precisamente da janela do banheiro [!]. Uma rápida investigação flagrou o tarado seminu com o pênis [dele, o tarado], em estado de ereção, na mão [! dele! do tarado...].

O caso poderia ser caracterizado como um atentado ao pudor mas, a vítima queixou-se de ter sentido uma sensação peculiar em suas partes íntimas [não definida na reportagem], fato que, configura o caso como estupro telepático. O fenômeno (criminoso) abuso sexual telepático é reconhecido no país. Os zimbabweanos chamam este tipo de ataque de "mubo-bobo"...

De acordo com os feiticeiros-curandeiros o peculiar sentimento da vítima, naquela parte do corpo, e estando sozinha tipificam o mubo-bobo. 

Acreditam também que os atacantes têm a capacidade de penetrar... invisíveis, nos aposentos íntimos... das vítimas e NAS vítimas que nada veem, mas sentem, de forma táctil, como estivessem sendo sexualmente atacadas. Algumas, abordadas durante o sono, sequer têm conhecimento de que o abuso ocorreu.

Essa notícia tem como fonte somente o periódico The Morning Starr que pode ser considerado, sem medo de errar em juízo de avaliação, um jornal digital sensacionalista. 

O nome do tarado telepático do Zimbawe, neste caso, é citado no texto do The Morning como sendo Jealous Dube. 

É um tanto suspeito. Todavia, a prática do mubo-bobo ou mubobobo é verídica como revela uma rápida pesquisa eletrônica feita a partir dessa grafia da palavra: mubobobo.

Ao que parece, é comum no Zimbabwe que a prática de mubobobo apareça nas páginas policiais. Como na manchete a seguir, edição de outubro de 2010 do Zimbabwe News online: Man intimates with three women using magical powers. Meditemos...

FONTE: CLARKE, Jason. 
Supernatural rapist abuses women telepathically.IN The Morning Saterr/UK, publicado em 10/05/2011
[http://www.themorningstarr.co.uk/2011/05/19/supernatural-rapist-abuses-women-telepathically/?utm_source=feedburner&utm_medium=feed&utm_campaign=Feed%3A+TheMorningstarr+%28The+Morningstarr*%29]